上帝的教会——使徒保羅的思想和靈魂

      1.上帝的教會使徒保羅的思想和靈魂

我們之所以學習使徒的思想，是因爲他們的思想是通過耶稣的教訓而成立，通過耶稣的教導樹立的。在使徒的思想中刻印著我們的肉身是靈魂的房屋。（上帝的教會）

林後5章1節 ：我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人所造，在天上永存的房屋。

我們的靈魂，雖然現在生活在暫時的帳棚(肉身)中，但得到救援回天國後，就不會活在暫時的，而是在上帝所造的永遠的房屋中生活。

林後5章6節： 所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離…我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。

使徒保羅信中的內容是，主(耶稣)在靈的世界，我們處于肉身世界，在穿肉身的時間裏我們與主存在于不同的世界，保羅和使徒們所願的是快點脫離肉身與主同住。在這句話中，在肉身中的是誰？離開肉身的又是誰呢？說想離開身體的是保羅自己，即保羅的靈魂。這是指他所穿的肉身不是生命的本體，在肉體中的靈才是保羅本人的意思。

也就是說，保羅所願的並不是爲了暫時居住的帳棚（肉身）而生活，而是爲了當脫離帳棚後，能夠居于上帝所給予的永遠的居所，而度過了爲此預備的人生。他在給肺利比教會聖徒的信中記錄了以下內容

     2.能存于肉身又能脫離肉身的是誰呢？

肺1章21-24節 ：因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我功夫的果 子，我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因爲這是好得無比的。然而，我在肉身活著，爲妳們更是要緊的。

在前面引用的林後5章8節“我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。”的內容，和肺1章中記錄的“情願離世”是相同的內容。離世的意思，就像在下面連接的內容“我在肉身活著”這部分說明的壹樣，是指離開肉身。那麽，既能存于肉身又能脫離肉身的是誰呢？保羅自身，即保羅的靈魂。並且，保羅說比起離世，他在肉身活著對聖徒們更是要緊的。這是指保羅如果離開肉身(如果死)就會去基督那裏，對于自己是好事。但對于聖徒們來說，保羅以肉身在壹起教導上帝的真理，將聖徒們引向正確的道路是更加有益的。而且，保羅在說明自己得到的上帝啓示的內容時，作了以下記錄：

林後12章1-3節 ：我自誇固然無益，但我是不得已的。如今我要說到主的顯現和啓示。我認得 壹個在基督裏的人，他前十四年被提到第三層天上去。或在身內，我不知道，或在身外，我也不知道，只有上帝知道。我認得這人，或在身內，或在身外，我都不知道，只有上帝知道。”

保羅當時看到啓示時，“雖然不知道自己(他的靈)在身內還是在身外，但是上帝知道。”這壹內容他重複記錄了兩次。通過這些話的內容來看，保羅所持有的是肉身和靈魂分別存在的思想呢？還是靈魂不存在的思想呢？

如果他持有的是靈魂不存在的思想，他能做出“或在身內，或在身外，我都不知道，只有上帝知道的這種表達嗎？這是指保羅看到啓示時(他將自己看到啓示的事實用第三人稱“他”，使用了“他”這壹人稱)他不知道，他的靈是從身體裏出來後去的樂園，還是和身體壹同去的樂園。





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