生命水的根源母亲上帝

以賽亞60張1~5節； 興起發光。因爲妳的光已經來到，耶和華的榮耀發現照耀妳。看哪，黑暗遮蓋大地，幽暗遮 蓋萬民。耶和華卻要顯現照耀妳，他的榮耀要現在妳身上。萬國要來就妳的光，君王要來就 妳發現的光輝。 妳舉目向四方觀看。衆人都聚集來到妳這裏。妳的衆子從遠方而來，妳的衆女也被懷抱而來。 那時妳看見就有光榮，妳心又跳動，又寬暢。因爲大海豐盛的貨物，必轉來歸妳，列國的財 寶，也必來歸妳。 查看其它文章： 在天上的我們的父親，我們的母親 上帝的教会——使徒保羅的思想和靈魂 上帝的教会——上帝在哪裡? 對自己有益，對別人也要有益--- 上帝的教会 安商洪上帝告诉的約言的重要性

上帝早已借助自然萬物，顯現了眼不能見的上帝神性，即作爲父親的男性神性，和作爲母親的女性神性。《聖經》又直接啓示我們上帝系我們的父親，系我們的母親。 太6章9節 『所以，妳們禱告要這樣說：‘我們在天上的父 …』 耶稣曉谕說，要稱呼上帝爲父。看《聖經》話語可知上帝的確系我們靈魂的父親。 在這裏若稱上帝爲“我們的父”，那麽壹定該有稱上帝爲父的叫做“我們”的存在。耶稣所說的，稱上帝爲父的“我們”系指將來得救的百姓而言。 《聖經》說明將得救的百姓，必須該有身爲父親的上帝，也要有身爲母親的上帝。 加4章26節 『但那在上的耶路撒冷系自主的，她系我們的母。』 《聖經》都系先知們被聖靈感動記錄的書，使我們有得救的智慧(提後3章15-16節)。《馬太福音》裏說明了有關父親上帝的真理，《加拉太書》則顯出了有關母親上帝的真理。因此， 將來得救的百姓，毫無疑問必要有父親上帝，必要存在母親上帝。 僅相信父親上帝斷然不能得救。 因此，讓我們相信聖經見證的 父親上帝和母親上帝 ，成為得到救援的子女吧！ 查看其它文章： 上帝的教会——使徒保羅的思想和靈魂 上帝的教会——上帝在哪裡? 對自己有益，對別人也要有益--- 上帝的教会 安商洪上帝告诉的約言的重要性 安商洪上帝的旨意

       1.上帝的教會使徒保羅的思想和靈魂 我們之所以學習使徒的思想，是因爲他們的思想是通過耶稣的教訓而成立，通過耶稣的教導樹立的。在使徒的思想中刻印著我們的肉身是靈魂的房屋。（上帝的教會） 林後5章1節 ：我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得上帝所造，不是人所造，在天上永存的房屋。 我們的靈魂，雖然現在生活在暫時的帳棚(肉身)中，但得到救援回天國後，就不會活在暫時的，而是在上帝所造的永遠的房屋中生活。 林後5章6節： 所以，我們時常坦然無懼，並且曉得我們住在身內，便與主相離…我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。所以，無論是住在身內，離開身外，我們立了志向，要得主的喜悅。 使徒保羅信中的內容是，主(耶稣)在靈的世界，我們處于肉身世界，在穿肉身的時間裏我們與主存在于不同的世界，保羅和使徒們所願的是快點脫離肉身與主同住。在這句話中，在肉身中的是誰？離開肉身的又是誰呢？說想離開身體的是保羅自己，即保羅的靈魂。這是指他所穿的肉身不是生命的本體，在肉體中的靈才是保羅本人的意思。 也就是說，保羅所願的並不是爲了 暫時居住 的帳棚（肉身）而生活，而是爲了當脫離帳棚後，能夠居于上帝所給予的永遠的居所，而度過了爲此預備的人生。他在給肺利比教會聖徒的信中記錄了以下內容       2.能存于肉身又能脫離肉身的是誰呢？ 肺1章21-24節 ：因我活著就是基督，我死了就有益處。但我在肉身活著，若成就我功夫的果 子，我就不知道該挑選什麽。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因爲這是好得無比的。然而，我在肉身活著，爲妳們更是要緊的。 在前面引用的林後5章8節“我們坦然無懼，是更願意離開身體與主同住。”的內容，和肺1章中記錄的“情願離世”是相同的內容。離世的意思，就像在下面連接的內容“我在肉身活著”這部分說明的壹樣，是指離開肉身。那麽，既能存于肉身又能脫離肉身的是誰呢？保羅自身，即保羅的靈魂。並且，保羅說比起離世，他在肉身活著對聖徒們更是要緊的。這是指保羅如果離開肉身(如果死)就會去基督那裏，對于自己是好事。但對于聖徒們來說，保羅以肉身在壹起教導上帝的真理，將聖徒們引向正確的道路是更加有益的。而且，保羅在說明自己得到的上帝啓示的內容時，作了以下記錄： 林後12章1-3節...

1.上帝究竟在哪裡？ 上帝究竟在哪裡？ 如何才能找到上帝？ 上帝果真如同一般基督教徒們所講的， 上帝在我們心中嗎？ 我們認識上帝的目的， 在於得到靈魂的救恩， 而且救恩也在於認識救主， 上帝。 我們的上帝是照著自己的形象， 創造男人和女人的父親上帝和母親上帝。 如同那個為了創造生命， 而創造出了原本在亞當裡的生命-夏娃一樣； 原本存在於上帝裡生命的本體-母親， 為了創造屬靈的永遠的生命而顯現了。 那麼上帝在的地方會是哪裡？ 我們該到哪裡才能找到上帝？ 聖經約翰記者記錄下的耶穌的話語中， 說聖經是見證來臨人間的基督的一本書。 並且聖經還記錄了上帝將來臨錫安。 以賽亞33：20～24 你要看錫安我們守聖節的城… 在那裡， 耶和華必顯威嚴與我們同在… 因為耶和華是審判我們的， 耶和華是給我們設律法的， 耶和華是我們的王， 他必拯救我們。 詩篇132：13～14 因為耶和華揀選了錫安， 願意當作自己的居所， 說：“這是我永遠安息之所， 我要住在這裡， 因為是我所願意的。” 詩篇133：1～3 看哪， 弟兄和睦同居， 是何等地善， 何等地美！… 又好比黑門的甘露降在錫安山， 因為在那裡有耶和華所命定的福， 就是永遠的生命。 2.上帝在守聖節的城 " 錫安 “ 聖經預言說上帝揀選了錫安， 當作自己的居所， 又在錫安命定永生之福。 因此， 只有以錫安百姓的觀點， 才能正確認出來臨人間的基督-父親上帝與母親上帝， 而且只有居於錫安的人們才能蒙受永生之福。 全世界即使有再多的信奉上帝的百姓， 而上帝卻只命永生之福與錫安的人， 因此， 我們為了我們靈魂的永生， 要來到上帝所揀選的錫安， 就是守上帝神聖節的城。 而上帝節期， 就是安息日， 逾越節等聖經中的上帝的律法。 如今， 全世界眾多教會中按照聖經中預言的遵守上帝律法， 上帝的誡命， 上帝的神聖節期的教會， 就是上帝的教會世界福音宣教協會， 就是信奉安商洪父親上帝與母親上帝的教會。 因此， 只有上帝的教會才是上帝所揀選的上帝的居所， 上帝的教會裡的上帝就是按照上帝的形象創造人類的父親上帝與母親上帝建立的教會。 查看其它文章： 對自己有益，對別人也要有益--- 上帝的教会 安商洪上帝告诉的約言的重要性 安商洪上帝的旨意 上帝的教会---- 禁戒高傲之...