生命水的根源母亲上帝

  馬可福音 11:25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。 使徒行傳 8:22 你當懊悔你這罪惡，祈求主，或者你心裏的意念可得赦免。 上帝說,要祈禱原諒別人,並祈禱悔改罪過。 上帝不記得我們的大罪並赦免了我們,作為罪人的我們有什麼理由不能原諒兄弟姐妹的錯誤呢? 我們要有大海一樣寬廣的心胸，包容弟兄姊妹的過錯，成為埃洛希姆上帝認為美麗的子女。 感謝父親和母親，洗淨子女們的猩紅罪孽，引導他們走向天國。今天我也獻上悔改和寬恕的祈禱。

  在40年的曠野生活中，以色列和亞瑪力之間發生了戰爭。 約書亞率領以色列軍隊上戰場。 但是這場戰爭的勝利並不取決於前面指揮的約書亞或跟隨他的士兵。 出埃及記 17：8~13 那時，亞瑪力人來在利非訂，和以色列人爭戰。 摩西對約書亞說：「你為我們選出人來，出去和亞瑪力人爭戰。明天我手裏要拿著上帝的杖，站在山頂上。」 於是約書亞照著摩西對他所說的話行，和亞瑪力人爭戰。摩西、亞倫，與戶珥都上了山頂。 摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。 但摩西的手發沉，他們就搬石頭來，放在他以下，他就坐在上面。亞倫與戶珥扶著他的手，一個在這邊，一個在那邊，他的手就穩住，直到日落的時候。3約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。 戰爭正如火如荼地進行，當摩西在山上舉起雙臂時，以色列人獲勝，但當他放下雙臂時，亞瑪力人就占了上風。戰爭的勝負取決於摩西是否舉起手臂，因摩西繼續舉起雙臂，最終以色列獲勝。曠野時代的歷史告訴我們,勝利的原動力在哪裡。 摩西是代表耶穌,就是象徵上帝的人物。 正如摩西舉起胳膊時以色列獲勝一樣,聖靈時代福音的歷史也是在上帝的陪伴和幫助下實現的。 我們絕對需要上帝的支持和鼓勵。 不要忘記,因為有在看不見的地方舉著胳膊祈禱我們勝利的聖潔的天上母親,所以展開了驚人的救援歷史,想想所有的力量都來自哪裡,面對福音吧。 當然,當摩西舉起手臂的時候,約書亞和以色列軍隊必須展開戰鬥。 雖然我們像約書亞一樣,在靈性上與信仰作鬥爭,但不要忘記,這場戰鬥的勝利在於為我們祈求、給予靈魂力量的天上母親。

  2千年前,道成肉身的上帝為人類開闢了永生和救贖之路,並教導了我們愛上帝的方法。   約翰福音 14:15~21 「你們若愛我，就必遵守我的命令······有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」 由此可見,遵守上帝的誡命是對上帝的屬靈之愛的表現。 如果是熱愛上帝的信仰人,就會珍惜並遵守上帝所制定的誡命。 使徒約翰通過啟示看到末世的聖徒遵守上帝誡命的模樣。 啟示錄 14：12 聖徒的忍耐就在此；他們是守上帝誡命和耶穌真道的。 啟示錄 12：17 龍向婦人發怒，去與她其餘的兒女爭戰，這兒女就是那守上帝誡命、為耶穌作見證的。 魔鬼想要反對站在上帝一邊的人，也是遵守上帝誡命的人。 如果說遵守上帝誡命的人是愛上帝的聖徒,那麼不遵守上帝誡命的人不就在行為上表明了他們不愛上帝嗎？

  上帝的教會最近受邀到美國五角大樓舉辦音樂會。 上帝的教會世界福音宣教協會成立60周年~光芒四射。 作為教會的一員，我真的感到自豪和感激 ！！！ 上帝的教會繼美國五角大樓之後,在美國紐約林肯中心舉行了"母親的愛,為世界和平演奏會" ！！！ 為了慶祝教會成立 60 周年，我們聚集在林肯中心，特別是在著名的阿利斯特利大廳。 林肯中心是世界上最負盛名的表演場地之一。 事實上，這是一個超越卡內基音樂廳聲譽的地方。過去，卡內基音樂廳是經常聽到的名字，但現在林肯中心正在取代它。 紐約州政界高層官員和學界、法律界等60多名主要人士一起參加了此次活動,為上帝的教會活動加油助威。 大廳里展示了介紹上帝教會青年服務團體ASEZ WAO、ASEZ活動的面板。 除此之外,還展示了介紹上帝教會過去60年間走過的道路的展板,吸引了人們的視線。

  因為意見不同而發生爭執時，我們會指責對方。 一個巴掌拍不 響。 在不能先伸出手說對不起，是因為有驕傲的心。 一句話一下子打進我的心裡,提醒了我。 歌羅西書 3：13~14 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼 此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。  在這一切之 外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。     當我想到上帝赦免我的罪時，感到很羞愧。現在我要想改變， 只要以謙卑的心去理解和體貼别人， 我也將能夠擁有完美的愛的紐帶吧。   

  最初的舊約聖經是用希伯來語記錄的。 希伯來語中意味著"神"或"上帝"的單詞是"אֵל"、"אֱלוֹהַּ"、"אֱלֹהִים",使用最多的用語是 "elohim"（ 埃洛希姆 ）作為 複數 型名詞被解釋為"神"或"上帝"。 這意味著上帝不止一位。 包括聖經的第一句"太初上帝創造天地"的話在內,在舊約聖經中發現了大約2500次。 因此，這是經常使用的表達方式。 創造主上帝被標記為複數名詞的理由可以通過創世紀第一章第26~27節知道。 創世記 1：26~27 上帝說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人······上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。  當上帝創造人類時，說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人。」 按照上帝的形象所造的創造物有男人和女人。這清楚地揭示了上帝以男性和女性的形式存在。如果只有 父親上帝 ，當上帝提到自己時，他應該說單數代詞「我」，而不是複數代詞「我們」。然而，上帝反覆強調「我們」，是因為有兩個人，即父親上帝和母親上帝。正如新約中有 父親上帝 的記載（馬太福音6:9）一樣， 母親上帝 也被直接指明。 加拉太書 4：26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。 上面的耶路撒冷，天上的聖殿，代表著 母親上帝 。 『我們』指的是那些將要得救的聖徒。末世蒙拯救祝福的聖徒都是相信並接受埃洛希姆，即 父親上帝 、 母親上帝 的兒女。家庭成員由父親、母親和孩子組成。天上的家庭也由父親、母親和孩子組成。沒有母親就沒有孩子，沒有孩子就沒有父親。上帝之所以可以被稱為父親，是因為母親上帝的存在。

  創造天地萬物的上帝是父親上帝和母親上帝。父親上帝很早就為人類所熟知,但母親上帝根據預言,直到最後才為人所知。 聖經是唯一證明救贖者的書,從創世紀到約翰啟示錄,都證明了母親上帝。 創世記 1：26~27 上帝說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人······上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 加拉太書 4：26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。 在上的耶路撒冷即天上的聖殿象徵著母親上帝。 "我們"指的是將要得救的聖徒。 啟示錄 22：17 聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。  啟示錄 21：9 ~10 拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中，有一位來對我說：「你到這裏來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。」 我被聖靈感動，天使就帶我到一座高大的山，將那由上帝那裏、從天而降的聖城耶路撒冷指示我。  加拉太書 4：26 但那在上的耶路撒冷是自主的，她是我們的母。 生命水意味著得永生的上帝的話語。賜予我們生命水的聖靈和新婦就是父親上帝和母親上帝。 末世蒙永生祝福的聖徒都是相信並迎接埃洛希姆上帝即父親上帝和母親上帝的人。

在有關好奇心的問卷調查中，經常出現的問題就是： 「如果變成透明人，最想做什麼？」 答案當然五花八門，但是每次都出現的答案就是去任何地方都免費、隨便拿走自己想要的、一 直跟著自己喜歡的人或耍弄自己討厭的人等。 這幾樣的共同點就是當認為無一人看自己的時候，想作出與平時截然不同的行為。因為沒人在 看，所以想毫不顧忌地作出平時因受法律的制約或他人的視線，連想都不敢想的事情。 來4章13節  並且被造的沒有一樣在他面前不顯然的。原來萬物在那與我們有關係的主眼前，都 是赤露敞開的。 在上帝面前沒有透明人。我們的所思所想、一切言談舉止，上帝都在監察（詩139篇1-4節）。 讓我們不要忘記在隱秘之處也在察驗我們的上帝吧。只要照著上帝賜予的良心進行判斷和行 動，沒有什麼遮遮掩掩的。

聖經中記載了相信上帝的話,按照上帝的話行事,成就偉大歷史的諸先輩們的行跡。其中,約書亞也是相信上帝,並按照上帝的話而行,目睹了奇蹟的人物。 約書亞記 6：1~5  耶利哥的城門因以色列人就關得嚴緊，無人出入。 耶和華曉諭約書亞說：「看哪，我已經把耶利哥和耶利哥的王，並大能的勇士，都交在你手中。 你們的一切兵丁要圍繞這城，一日圍繞一次，六日都要這樣行。 七個祭司要拿七個羊角走在約櫃前。到第七日，你們要繞城七次，祭司也要吹角。 他們吹的角聲拖長，你們聽見角聲，眾百姓要大聲呼喊，城牆就必塌陷，各人都要往前直上。」 在曠野生活了四十年後，即將進入流奶與蜜的迦南地的以色列人，遇到了堡壘般的耶利哥城。 當時，上帝告訴約書亞一個摧毀耶利哥城牆的秘策。 就是說，六天內，所有的士兵每天都要繞城走一圈，第七天，他們要繞城七圈，祭司吹角的時候，都要向著城裡的人同時喊叫。 順從上帝的約書亞和以色列百姓體驗到了上帝的預言在他們眼前實現的奇蹟。 約書亞記 6：15~20 第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。到了第七次，祭司吹角的時候，約書亞吩咐百姓說：「呼喊吧，因為耶和華已經把城交給你們了！ 這城和其中所有的都要在耶和華面前毀滅；只有妓女喇合與她家中所有的可以存活，因為她隱藏了我們所打發的使者。 至於你們，務要謹慎，不可取那當滅的物，恐怕你們取了那當滅的物就連累以色列的全營，使全營受咒詛。 惟有金子、銀子，和銅鐵的器皿都要歸耶和華為聖，必入耶和華的庫中。」 於是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓聽見角聲，便大聲呼喊，城牆就塌陷，百姓便上去進城，各人往前直上，將城奪取；   第七天，以色列人按照上帝的命令，繞耶利哥城牆走了七圈，然後大家隨著祭司的號角聲和約書亞的呼喊聲一起歡呼。 然後，看似永遠不會倒塌的耶利哥城堡，瞬間倒塌了。 如果上帝要求繞城,沒有人繞城,也沒有人吶喊,那麼耶利哥的城牆會倒塌嗎？ 上帝說的一切話，只要付諸行動和實行，就都實現了。 聖經通過無數歷史教訓了我們這個確鑿的事實。

  聖經見證這光是上帝。 約翰一書 1：5 上帝就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見、又報給你們的信息。 太初創造天地萬物的上帝用照亮每個人的真光來到這地上。 因為他道成肉身住在我們中間，世人不認識他，自己的百姓沒有迎接,但耶穌是發光的上帝(約翰福音1:1-14)。 約翰福音 12:46-48 我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裏。 若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。 棄絕我、不領受我話的人，有審判他的－就是我所講的道在末日要審判他。 上帝以肉身來到世間，化為光，使信徒不留在黑暗裡。 然而，那些在黑暗中的人拒絕來到上帝面前。 2千年前,也有人很高興來到耶穌那如光般而來的地方，而也有一群人不願意來，拒絕耶穌所傳的天國的消息，大聲呼求耶穌被釘在十字架上。 根據聖經，他們是拒絕光明、行惡的人。 如果說上帝是光,那麼光的反面黑暗就是指魔鬼撒但。 最終，那些拒絕光明神的人都屬於黑暗勢力，永遠無法逃脫審判。 最終,排斥光芒四射的上帝的人作為屬於黑暗勢力的人,他們絕不會逃避審判。

  在生活的過程中,有容易的路,也有正確的路。 在日本帝國主義強占時期,有的人選擇了簡單舒適的生活,但也有的人為了獨立而努力,選擇了正確的道路,奉獻了一生。根據選擇,他們的人生歷程發生了翻天覆地的變化,前者背負著賣國賊的污名,後者背負著獨立運動家的名聲。 信仰的道路也有容易的道路,也有正確的道路。 到現在為止,我們選擇了上帝規定的正確道路。很多人認為遵守星期日是理所當然的事情,認為這是正確的信仰時,我們思考著上帝的話,堅守著安息日這一正確的道路。每到12月25日,當全世界都在歡慶聖誕節慶典時,我們仍然銘記著上帝用鮮血立下的新約逾越節,宣傳他們的錯誤,並教導人們正確的道路。 誰都可以選擇容易的路,但正確的路不是任何人都可以選擇的路。請思考以後要走的路是什麼樣的路,根據天父天母的意願,一直選擇正確的道路,走向正確的生活。

有一個人收到了一朵花作為禮物。 只要他想到這件事，他就會給植物澆水。 但奇怪的是，它卻沒有任何增長的跡象。 然而，這並不意味著它已經乾涸或死亡。 由於植物沒有發芽，因此種植它們並沒有樂趣。 最後，他決定換盆。 因為即使花盆比花草小，也會妨礙其生長。 但是換花盆時,完全不像生長的花草的根部卻充滿了花盆。花草沒有莖向上生長或長出茂密的葉子，但其中許多根部向多股伸展。 沒有花草生長的原因是莖在生根期間暫時停止生長。如果花草不是向下生長,而是向上生長的假分數型生長的話,很容易搖動,很危險。 因此,花草為了長得更高、更結實,首先向下紮根,而不是向上紮根,奠定了成長的基礎。 我們只關注表面上的增長。 雖然快速生長似乎很好，但從長遠來看，這種根系不深的假分型生長並不理想。 即使慢,也要慢慢充實內涵,這是成長的基礎。 樹大根深不會被風吹動。 堅定意志，按照自己的意願默默前進。–—— 馬克·扎克伯格 -——

  有一天，國王做了一個夢，夢見自己的牙齒和頭髮都掉光了。  國王覺得這個夢很奇怪，就召來全國最出色的解夢家來解夢。 聽了國王夢的解夢家將其解釋為「夢中國王的家人和親人都一一死去， 最後只剩下國王一人」。 國王聽了，很不高興，下令懲罰解夢家， 並讓臣民另帶一個解夢家來。 於是，國王請來了一位新的解夢家， 聽完國王的夢，他將之解釋如下。 「國王壽命長，比任何其他家人或親戚都長壽。」  國王聽了非常高興，並賜給了很多錢財和官職。 事實上，兩位解夢家對這個夢的解釋是相同的。  然而，一個人用了消極的表達，一個人用了積極的表達， 結果，他們的命運發生了變化。

有一天，生活在池塘里的蜻蜓幼蟲舉行了一次會議。 「真奇怪，以前和我一起玩的朋友爬上樹幹到池塘外就再也沒有回來。」 「池塘外面到底發生了什麼？」 「就這樣吧，我們當中最先爬上樹幹的毛毛蟲會回來告訴我們池塘外面發生了什麼。」 大家都同意了。 有一天，一隻毛毛蟲爬上樹幹，爬到池塘上。 當他到達頂端時，他感覺到自己的身體發生了變化。 銀色透明的翅膀，光滑的尾巴，大大的眼睛……它已經變成了一隻美麗的蜻蜓。 變成蜻蜓的毛毛蟲又驚又喜，飛來飛去，四處張望。 「我簡直不敢相信，世界上竟然有如此美妙的世界！」 蜻蜓飛到池塘邊告訴它的 朋友 它的經歷。 然而來到新世界後，他卻再也無法回到朋友身邊。 與此同時， 池塘里，幼蟲們的好奇心仍在繼續。 「為什麼我沒有聽到樹幹上朋友的任何消息？」 「池塘外面是什麼樣的地方？」 天國就是這樣。 一個與我們生活的世界不同的新世界。 要變成沒有死亡的永生體才能去的地方。 無論你想像什麼，或者與什麼相比，天國的價值都不止於此。 哥林多前書 2:9 正如經上所記：上帝為愛他的人所預備的，是眼睛未曾看見， 耳朵未 曾聽見， 人心也未曾想到的。正如經上所記：上帝為愛他的人所預備的， 是眼睛未曾 看見，耳朵未曾聽 見，人心也未曾想到的。

  天使出現在男人的夢中。 夢中出現的天使正在包裝一些東西。 男人好奇的問道。 「天使！ 你這麼辛苦地包裝什麼？」 「包裝幸福。 就是在新的一年裡要與人們分享的快樂。」 男人又問天使。 「但是為什麼把包裝做得這麼硬呢？」 「距離太遠，需要很長時間才能送到人們手中，所以我們對它進行了強力包裝。」 「啊！ 原來如此。 但是那張包裝紙是用什麼做的呢？」 「這張包裝紙是苦難。如果不揭開這個，就不能得到幸福這個禮物。」 包完裝以後，天使準備離開時，男子又問道。 「天使！ 怎樣才能打開這個堅硬的包裝呢？」 「打開苦難包裝的關鍵是時刻懷著感恩的心。  如果懷著感恩的心美麗地生活在這個世界上， 包裝會自動打開，你就能收到幸福的禮物。 」

    讓我們無論處於何種情況,都要選擇在上帝眼中的好路。 上帝給了我們聖經這一珍貴的禮物。 上帝的話《聖經》蘊含著通往救贖的智慧。 提摩太後書 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救的智慧。 上帝通過聖經向我們傳達了救援的信息,並告訴了我們如何走向救援。如果理解聖經的這種特性,就應該完全順從聖經中記載的上帝的話,過上上帝眼中的美好生活。 啟示錄 22:18~19 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼，上帝必將寫在這書上的災禍加在他身上； 這書上的預言，若有人刪去甚麼，上帝必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。 我們不能在上帝的話語中添加內容，也不能從上帝的話語中刪除內容。 當我們順服時，上帝會說「他眼中看為最好」，這一問題的答案可以在前一節經文中找到。 啟示錄 22:17聖靈和新婦都說：「來！」聽見的人也該說：「來！」口渴的人也當來；願意的，都可以白白取生命的水喝。 接受聖靈和新婦召喚的人們來到上帝面前,生活在生命水真理中的瞬間,將成為上帝眼中的最佳場面。 要求有光,就有光,要求分為穹蒼下的水和穹蒼上的水,原封不動地分享的樣子也很好看,但是在這個時代,順從聖靈和新婦要求我們來的時候，聽從聲音來的人在上帝眼中最美麗的人。

  逾越節前，加略人猶大拜訪大祭司。 「如果我把耶穌交給你們，你們會給我多少錢？」 那些密謀抓捕並殺害他們眼中釘的拿撒勒人耶穌的大祭司們很高興，給了猶大三十塊銀子。從此，猶大尋找機會交出耶穌。 加略人猶大是耶穌親自挑選的十二門徒之一，與彼得、約翰和馬太一樣。 他獲得了足以擔任錢櫃的信任,在旁邊目睹了耶穌給予的奇蹟歷史。 這是當今無數基督徒夢寐以求的生活。 儘管如此，猶大放棄了使徒的職責，與大祭司們勾結出賣了耶穌。 他或許從一開始就不會試圖背叛。 基督的愛和能力，福音宣教的祝福……這一切都是眾所周知的。 然而，因為忘記了天國的價值，最終參與了將救主釘死在十字架上的最嚴重的罪行。 自以為站著的人必須小心，免得跌倒（哥林多前書 10:12）。 讓我們檢查一下我們自己的信仰，看看我們是否以無所不知為藉口而遠離了上帝的話語，並變得越來越專注於無用的東西，或者我們是否失去了初衷，不知不覺地忽視了真理。 天國之門向那些將救恩的價值銘記於心、將福音的職責貫徹到底的人敞開。 他們擁有國王般的祭司權力。

  我認為真正的信仰不是按照自己的意願或欲望來計劃未來，而是關註上帝的旨意並過一種遵守上帝的旨意的生活。 如果上帝想要的地方是非洲，就去非洲，如果是歐洲，就去歐洲，如果是國內，那就在國內，無論上帝差遣我們到哪裡，願我們成為錫安大家庭中給人希望、灌輸信心、將上帝的真理話語灌輸給其他人。 換句話說，去上帝要你去的地方，就是過一種順服上帝的旨意的生活。 天國是順服者的最終歸宿。 啟示錄 14：2~4 我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。 他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。 這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與上帝和羔羊。

墨西哥沙漠地帶常見的仙人掌及其果實。 果實名字叫圖娜，在韓國被稱為百年草。 紫、黃、粉、綠等多種顏色的圖納果實甜美可口。 還有含著很多水分,在貧瘠的 土壤中生長的仙人掌怎麼能結出這樣的果實,真是神奇。 我想起天父天母來到這精神貧瘠的土地上，播下生命的種子，並使它們結出寶貴的 果實。 感謝上帝，用愛和真誠培育了我們心靈的田野，並澆灌了豐沛的生命之水。  就像圖娜果實密密麻麻地附著在一個仙人掌上生長一樣,在父親母親里與心愛的 兄弟姐妹們聯合起來,每天都會變得更加美麗。 詩篇 133：1~3  看哪，弟兄和睦同居， 是何等地善，何等地美！ 這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟； 又好比黑門的甘露降在錫安山； 因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。

  約翰一書 4：7~21 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。 沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛···上帝就是愛；住在愛裏面的，就是住在上帝裏面，上帝也住在他裏面。 這樣，愛在我們裏面得以完全···愛上帝的，也當愛弟兄，這是我們從上帝所受的命令。 一切愛中最偉大的愛是母愛。 為了讓我們達到這樣的境界，上帝給我們裝備了一顆母親的心，有時是通過傳福音，有時是通過訓練，使自己比別人更加謙卑。 為了福音, 看別人比自己強，即使是再困難的事，也能喜樂、真誠地去做，這才是珍惜、實行母親之心。 為了讓福音傳遍撒瑪利亞，傳到地極，傳福音的我們的心必須轉變為母親的心。 過去我們想要得到侍奉和安慰,但母親的心不是想要得到,而是想要給予。 女人小時候和處女的時候希望得到愛,但是成為母親後,會給予愛,分享和服務。 所以說女人雖然很弱，但母親是很堅強。 我相信，如果我們轉變為母親的心，我們就會成為上帝所渴望的完美的天國子民，世界福音也將會完成。 既然要求我們要練習達到敬虔，那麼我們盡最大努力以慈母的心來練習這一點。 希望大家能夠降低自己,抬高別人,互相照顧,完成所承擔的福音使命,成為攜手走向天國的錫安家族。