生命水的根源母亲上帝

  旧约中所有的事情都是将来事情的影子，实际上吹角节是 预表在 1834 年至 1844 年间威廉·米勒（ William Miller ）的耶稣 再临运动。 从吹角节到（大）赎罪日的十天，十天是预言上 十年（以西结书 4:6 ），因此，在耶稣进入至圣所的公元 1844 年 10 月 22 日， 即为准备圣历 7 月 10 日（大）赎罪日 的 吹角节的预言得以实现。 就像这样，三次七个节期的 预言 无一例外都实现了。 在这吹角节 的节期中，像吹号角一样， 掀起了实现预言的耶稣再临运动， 响起了像号角般响亮的 大传道呼声。 然后在即将到期的公元 1844 年   10 月 22 日 即圣历 7 月 10 日（大）赎罪日进了至圣所。   当时威廉·米勒的耶稣再临运动也实现了上帝的旨意。 当我们 不了解 上帝的旨意而不行时，上帝会用 奇妙地办法 实现其 旨意。 所记录： 路加福音 19 ： 37~40 将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候， 众门徒 因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美 上帝,   说：奉主名 来的王是应当称颂的！在天上有和平； 至高 之处有荣光。众人中 有几个法利赛人对耶稣说：「夫子， 责备你的门徒吧！」 耶稣说： 「我告诉你们，若是他们 闭口不说，这些石头必要呼叫起来。 」   虽然他们不知情进行了耶稣再临运动，但吹角节的预言已经 实现了。 因此，如果我们大家齐心协力守护吹角节， 从那天 起到 （ 大）赎罪日 为止，进行 10 天恳切的祈祷，那么在耶稣 焚香的时候，我们的祈祷 会随着香烟传达到上帝 面前 （启 8 章 3~4 ），作为祈祷的回应，将会 给予宝贵的恩典。  

    ​” 吹角节“是收割秋天农作物的末后，秋收节期的开始。是为 “ （ 大）赎罪日” 做准备，举行圣会，守护圣洁的日子； 是圣历 7 月 1 日举行的上帝的节期（利未记 23:24 ）。上帝的教会遵循 安商洪上帝的教诲，按着圣经在每年秋季遵守 “吹角节”。 象征着圣灵时代，大胆吹响福音的号角， 努力的传播 再临基督 安相洪上帝和母亲上帝的节期。   ​ 吹角节的起源   ​ 摩西第一次为领《十诫命》上西奈山禁食 40 日（出埃及记 24 章 15-18 节）， 以色列百姓见摩西迟迟不归，误认为摩西已死， 制造金牛犊， 犯下了崇拜偶像的罪。摩西下山后大怒，将刻有 《十诫命》的石板扔下西奈山 （出埃及记 31~34 章 ）。 为此，以色列百姓三千人被杀。上帝将摩西第二次 （出埃及记 33 章 12-17 节）领受《十诫命》下山的日子定为 （大）赎罪日， 为纪念以色列百姓在摩西领受第一次《十诫命》 下山时所犯下的罪， 命除去所有饰品，洁净心灵，真心悔改。 并在每年的（大） 赎罪日的前十天以吹角做准备，悔悟一年当中 所犯下的 所有的罪，远离不净之物， 以心灵和诚实地准备 （大）赎罪日。   ​ 吹角节的仪式   ​ 旧约时代以“吹角”作纪念，向上帝献火祭。 新约时代以祈祷周期 10 天，悔改所犯下的罪，为（大）赎罪日做准备。   ​ 利未记 23 ： 23~25 耶和华对摩西说： 「你晓谕以色列人说：七月 初一， 你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会。   什么劳碌的工都不可做； 要将火祭献给耶和华。 」